7 de mayo de 2009

Crónica de un Supuesto

Foto: Eduardo Rozsa, boliviano en la guerra de los Balcanes


La desarticulación de un atentado de magnicidio en Bolivia tiene la atención de la prensa internacional, aunque hasta ahora esté basado sólo en conjeturas a gran escala.

Texto: Rodrigo Aspiazu Crapuzzi

LA CÉLULA. En la madrugada del 16 de Abril pasado un comando Delta de la Policía irrumpió en el Hotel Las Américas, en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, y dio muerte a tres supuestos terroristas de nacionalidad europea, Eduardo Rozsa Flores (de triple nacionalidad boliviana, húngara y croata), Arpád Magyarosi (húngaro-croata) y Michael Dwyer (irlandés) dos de ellos, con antecedentes de haber participado en la guerra de los Balcanes.

Ante la incertidumbre de lo ocurrido, el vice -Presidente García Lineras declaró a la prensa que se había desarticulado una célula terrorista que pretendía asesinar al Presidente de la República. Según García Lineras, estos ‘mercenarios internacionales’ pertenecientes a la ‘ultra-derecha fascista’ tenían un arsenal militar en un stand de la Feria Exposición de Santa Cruz, para perpetrar el magnicidio. El prefecto cruceño, Rubén Costas, declaró que todo era un “burdo show montado” del gobierno para tener como excusa la militarización de Santa Cruz, es decir, conseguir “otro Pando”.

SIN PRUEBAS. El hotel tuvo el acceso restringido para los fiscales cruceños, sólo ingresaron fiscales provenientes de La Paz. Los cuerpos de los presuntos terroristas se mantuvieron aislados por más de 12 horas antes de llevarlos a la morgue. Cuando se buscaron pruebas sobre los hechos, se encontraron con que la Policía había apagado las cámaras de seguridad d el hotel antes del tiroteo que ocasionó la muerte de los inculpados y había barrido con todo lo posiblemente útil para esclarecer lo sucedido.

Mientras tanto, Evo hacía política con el tema, y en la reunión de Unasur exigía al Presidente de Estados Unidos, Barack Obama, que repudie los actos de terrorismo en su contra, si no lo hacía, pensaría que la Embajada americana era cómplice en el supuesto atentado.

El Ministro Rada acusó, por medio de un programa de televisión, al activista cruceño Mauricio Iturri de haber sido entrenado por el supuesto terrorista húngaro-boliviano Eduardo Rozsa, mostrando como prueba una fotografía de un grupo de jóvenes vestidos como militares haciendo flamear la bandera verde, blanco y verde de Santa Cruz.

Estas fuertes declaraciones se vi nieron abajo cuando se comprobó que el identificado como Iturri era en realidad Pedro Álvarez, que junto a sus amigos, los jóvenes de la foto, estaban practicando el ‘airsoft’, un pasatiempo que simula los juegos de guerra, donde se disparan bolitas de plástico con réplicas de armas. Los participantes negaron ser terroristas y explicaron que participan de este juego hace cuatro años. Lo peor: la fuente del Ministro Rada era el Facebook, la conocida red social. Un chasco vergonzoso para el gobierno.




El fiscal que investiga el caso, Marcelo Sosa, presentó un video, tomado desde un móvil, donde se escucha con dificultad como los supuestos terroristas se lamentan, en un ambiente relajado, de no haber volado con explosivos el barco donde iba el Presidente. Esta charla informal entre los implicados es la única prueba real de los hechos.

MOVILIZACIÓN. El 24 de Abril, a una semana de la muerte de los supuestos terroristas, llegaron al departamento de Santa Cruz, en 23 buses, el 40 por ciento de los efectivos de las Fuerzas Armadas bolivianas, lo que causó indignación y zozobra en la región. El Ministro de Defensa Walker San Miguel dijo que la llegada del contingente militar sería para “custodiar las fronteras con el Brasil y asistir de forma permanente en la lucha contra el narcotráfico, la delincuencia y el contrabando de la zona”. Las autoridades cruceñas tomaron esta situación como un claro amedrentamiento a la población y temen una cacería de brujas.

Recientemente, Evo Morales dijo, en su paso por Argentina, que en cuanto encuentren a los empresarios involucrados en el magnicidio, éstos no sólo irán a prisión, sino que también se expropiarán todos sus bienes. Mientras tanto, sus abogados ya están buscando las bases legales para lanzar un decreto que permita dicha expropiación en casos similares. El Presidente del Colegio de Abogados de Bolivia, Bernardo Wayar, dijo que era imposible, pues ya existen medidas penales en los casos de terrorismo y conspiración, las cuales no incluyen la expropiación de bienes.

Hungría, Croacia e Irlanda se comunicaron con el gobierno boliviano para pedir explicaciones sobre la muerte de sus ciudadanos y esperaban una investigación internacional, como había dicho el Presidente Evo Morales a la BBC de Londres. Sin embargo, el Ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, declaró que Evo Morales no permitirá una investigación internacional, tomando sólo en cuenta la palabra de la justicia boliviana, lo que podría afectar la imagen sobre Derechos Humanos en Bolivia.

OPORTUNO. La agencia española de noticas EFE, recordó las variadas oportunidades en que el mandatario boliviano había acusado a la oposición de conspirar contra su vida, sin haber probado ninguna de ellas, en momentos claves de la coyuntura política en Bolivia.

El analista político Fernando Untoja dijo a un medio boliviano que al politizar el tema del supuesto terrorismo y magnicidio, el Movimiento al Socialismo, partido oficialista, ha conseguido dos asuntos importantes: recomponer y unificar algunos sectores que estaban descontentos dentro del partido y las bases indígenas, como también que el Presidente se muestre como víctima ante la comunidad internacional, la cual una vez más lo ha respaldado como el líder indígena que lleva adelante un proceso de cambio en Bolivia.


Al Cierre: 27/04
(Raíz Bolivia - Mayo 2009)
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2 de mayo de 2009

Arraigo Social


Sabemos que el mayor problema de los bolivianos en España se presenta por la falta de papeles. Sin ellos, ahora más que antes, es casi imposible conseguir trabajo y en el caso de obtenerlo, las condiciones laborales nunca son las más propicias. El Arraigo Social es una opción que otorga el gobierno español para que los extranjeros trabajadores que carecen del visado reglamentario, puedan regularizarse y conseguir la Residencia. La abogada boliviana Paola Santiestevez, perteneciente al equipo de asesoramiento legal de ACOBE, explicó a RAÍZ BOLIVIA todo lo necesario para obtener el Arraigo Social en España.

Texto: Rodrigo Aspiazu Crapuzzi

¿Qué se necesita para obtener la residencia por Arraigo Social?


Se deben presentar una serie de requisitos:


- Tener Pasaporte, con una vigencia mínima de cuatro meses.
- Acreditar su permanencia mínima y continuada de 3 años en territorio español, por medio del empadronamiento preferentemente.
- Contar con un pre-contrato de trabajo cuya duración no sea inferior a un año.

- Demostrar la ausencia de antecedentes penales en España y en el país de origen.
- Demostrar su integración social, por medio de vínculos familiares con otros residentes extranjeros, sean estos los padres, los hijos o el conyugue del interesado, caso contrario puede también solicitar un informe de inserción social en el Ayuntamiento.


¿Cuánto dura el trámite y dónde debo entregar la documentación que se solicita?


Todo el trámite puede llegar a 6 meses de duración. Cuando completes todos los requisitos prepara los originales y fotocopia de los mismos y pide una cita en la Delegación de Gobierno por vía telefónica al número: 902 111 144

¿Existe alguna modificación en la nueva Ley de Extranjería sobre el Arraigo Social?


Los requisitos y la tramitación no presentan cambios. Ahora bien, Cuando se ponga en vigencia la nueva Ley de Extranjería, la segunda Tarjeta de Residencia no será permanente, como hasta ahora, sino sólo de larga duración.

Juan Carlos Mercado, pintor boliviano

“Teniendo los requisitos, no es un trámite complicado”


Juan Carlos llegó a España hace 5 años y trabajó desde entonces como pintor en la construcción. No pudo conseguir contrato de trabajo por lo que estuvo sin papeles hasta hace poco, que gracias a un pre-contrato en su nuevo puesto en el área de limpieza pudo realizar los trámites para obtener la Residencia por medio del Arraigo Social. “Mi suegra se movió para los trámites que necesitaba en Bolivia, como el certificado de antecedentes penales y el de matrimonio” comentó a RAÍZ BOLIVIA. Juan Carlos certificó su vínculo conyugal ya que su esposa tenía la Residencia desde antes. Cuando tuvo todo los requisitos, su trámite duró apenas 3 meses, fue uno de los beneficiados. “Aunque ahora no puedo trabajar en pintura ni en construcción como quisiera, solamente en limpieza que fue con lo que hice mis trámites. Para cambiar de rubro me dijeron que tengo que esperar a tener la segunda tarjeta, de duración permanente” concluyó.

Envíanos tus dudas:
RAÍZ BOLIVIA cuenta con asistencia jurídica sobre el Arraigo Social y temas legales en general. Cualquier consulta que tengas envíanosla a rodrigo@clubraiz.com.


(Raíz Bolivia - Mayo 2009)



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1 de mayo de 2009

'Palabras Dulces' desde Cochabamba


Enrique Sejas Soria
50 años / Cochabamba / Construcción

Este cochabambino, que presentó recientemente en el Centro Hispano Boliviano de Madrid una colección de sus relatos cortos llamada “Palabras Dulces”, nos cuenta sobre sus vivencias como experimentado migrante y su afición por las letras.

Texto: Rodrigo Aspiazu Crapuzzi

¿A qué se dedicaba en Bolivia?
Yo soy de Tariza, una población de la provincia cochabambina de Capinota. Hice el bachillerato en una escuela nocturna de la ciudad de Cochabamba y luego trabajé en La Paz como comerciante. Después me traslade a los centros mineros de Oruro y Potosí, donde vendía textos escolares.

¿Hace cuánto salió del país?
Hace casi 18 años. Estuve primero 15 años en Argentina, donde trabaje en la confección de ropa y en la construcción, allí empecé a escribir y tuve también la oportunidad de tener mi propio programa de radio. A España llegué hace 3 años y medio, acá sigo trabajando en la construcción.

¿Cómo nacen los relatos de “Palabras Dulces”?
Escribí mi primer relato en Argentina, está escrito en quechua y se llama “Palabra Dulce”. Después de eso he escrito varios relatos en quechua y español, A esa colección de cuentos y relatos la llamé “Palabras Dulces”.

¿Sobre qué temas ha escrito?
Mis relatos son pequeñas reflexiones de la vida real. He escrito sobre experiencias amorosas y anécdotas propias como migrante, pero también sobre hechos históricos. Encuentro la fuente de inspiración en la lectura, la televisión o la radio. Ahora quiero escribir sobre la “explotación psicológica” que sufren los indocumentados por parte de los jefes acá en España, la cual me tocó vivir.


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9 de abril de 2009

Visita del ministro de la presidencia a España


Juan Ramón Quintana

"Bolivia después del referendo constitucional"

Casa de América y la agencia estatal EFE tuviero
n como disertante de la Tribuna Iberoamericana a uno de los hombres más influyentes del actual gobierno boliviano, el Ministro de la Presidencia Juan Ramón Quintana. ¿El motivo? Analizar la Bolivia después del referendo constitucional, que dio luz verde a la nueva Constitución Política del Estado (CPE), principal estandarte del proceso que lleva adelante el partido oficialista, que conlleva profundas transformaciones sociales para el país. RAÍZ BOLIVIA estuvo presente.


Por Rodrigo Aspiazu Crapuzzi

Una sala llena de periodistas lo recibe. El Ministro más importante del gobierno de Evo Morales, Juan Ramón Quintana, comienza su disertación señalando que es la primera vez en Bolivia que se realiza una consulta popular para aprobar una Constitución, a diferencia de las 18 versiones anteriores de esta Carta Magna, que habían sido elaboradas en beneficio a distint
os grupos regionales de diferentes épocas.

UNA CONSTITUCIÓN PARA LOS INDÍGENAS. La nueva CPE reconoce por primera vez la coexistencia de 36 pueblos indígenas, que sacarán a relucir su identidad en un medio de paz. “Pueblos indígenas que históricamente mantuvieron la economía del Estado con los tributos republicanos”, afirmó.
También se prevé la desconcentración del poder en el polémico tema de las tierras, las cuales “son patrimonio indígena” aseguró el Ministro, y se propone una economía plural, con mecanismos de regulación para l
a iniciativa privada, para quitar el estigma boliviano de país exportador de materias primas.

LOS DESAFÍOS. Con la nueva CPE se pretende la emancipación de los derechos humanos, priorizando a las clases indígenas y traspasándolas de súbditos a ciudadanos. Se proyecta un nuevo orden institucional que canalice estos derechos y un nuevo orden estatal fundado en las autonomías departamentales, municipales, indígenas y regionales. Ésta des
centralización autonómica necesaria, aseguró, será beneficiosa para las regiones y dolorosa para el gobierno nacional, que ‘ha manejado el poder de manera centrípeta’ durante los 184 años de la República.


LA RELACIÓN CON ESPAÑA. Quintana reafirmó la buena relación bilateral de Bolivia con el país ibérico, con el que mantiene en estos días conversaciones sobre educación, salud y agua potable para los bolivianos, además de una agenda constante sobre el tema de la migración. A su vez, invitó a los empresarios españoles a invertir en el turismo y las cadenas alimenticias orgánicas, donde hay reales oportunidades en regiones sin descubrir del “microcosmos del mundo”, como definió el explorador francés Alcides D’orbigny a Bolivia en el siglo XIX.

LULA Y CHAVEZ. El Ministro aseguró que, a pesar de converger en algunos aspectos, no hay posibilidades de repetir el modelo chavista o el modelo lulista, la trayectoria boliviana es distinta, por lo tanto tiene sus propias políticas sociales.

En cuanto a la duda sobre las intenciones
del gobierno de Evo Morales de radicalizar su postura ante la comunidad internacional, el Ministro Quintana dejo en claro que “Bolivia no quiere convertirse en un país ‘Isla’, Bolivia quiere mantener la mayor convivencia con la región y el mundo”, recordando también que como Estado se ha renunciado a la guerra, “siendo el país con menor gasto militar en América Latina, según porcentaje de población”.

LAS DOS BOLIVIAS. En la rueda de preguntas, varias de las consultas coincidieron sobre si el gobierno de Evo Morales trabaja e
n alguna fórmula para unificar las dos Bolivia. “A mi parecer, existe una sola Bolivia que reconoce las diferencias. En ‘la media luna’ existe un descontento histórico lógico, ya que fue una región sumida en el abandono hasta hace 50 años, a causa de la economía de enclave en el altiplano, manejada por pequeños grupos vinculados a la minería que concentraron el poder. Ahora la velocidad de desarrollo en el oriente es mayor al occidente, gracias a la economía no tradicional y el gas, aunque existe aún una región amazónica que espera por inversiones y progreso” concluyó.


Quintana, El hombre más poderoso del Gobierno

Juan Ramón Quintana Taborga, nacido el 3 de Diciembre de 1959 en Aiquile, Cochabamba.
Es Oficial en retiro del Ejército Nacional y ex alumno de la Escuela de las Américas de Panamá, lugar de formación de los dictadores latinoamericanos.
Es Licenciado en Sociología, con maestrías en Filosofía y Ciencias Políticas, de la Universidad de San Andrés de la ciudad de La Paz.
Fue asesor del Ministerio de Defensa de los gobiernos constitucionales del General Hugo Banzer, Tuto Quiroga y Carlos D. Mesa, todos ellos reconocidos internacionalmente como gobiernos neoliberales.
Su presencia en el gabinete ministerial produce desconfianza en sectores de su propio partido, el Movimiento al Socialismo, y a pesar de haberse encontrado envuelto en varios escándalos de corrupción y acusaciones de abuso de poder, es el Ministro de presencia más sólida en el gobierno boliviano.
De hecho, analistas políticos y medios de comunicación dicen que es el hombre más poderoso del gobierno y hasta se le ha dado el apelativo de “el Montesinos de Evo Morales”.
Mito o realidad, lo cierto es que el Ministro tiene bajo su mando el servicio de inteligencia, las aduanas, comunicaciones –medios oficiales- y las relaciones con Venezuela, principal patrocinador de Evo Morales.



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3 de abril de 2009

Grupos políticos en España alientan xenofobia


El partido político Frente Nacional ha pegado carteles como el de la imagen que alientan el rechazo a inmigrantes.

Texto: Rodrigo Aspiazu Crapuzzi

LA CRISIS EN LA CALLE. El auge económico de España en la última década ha provocado el conocido y significativo flujo de inmigrantes que ha cambiado la composición de la sociedad española. Según Consuelo Rumí, secretaria de Estado de Inmigración, España cuenta con 4,5 millones de extranjeros registrados, que constituyen un 9,9% de su población. En Madrid, donde la cifra asciende al 16,9%, es normal escuchar diferentes acentos e idiomas, tanto en cualquiera de sus calles como en los vagones del metro. Se vive la cotidianeidad en un pacífico mar de colores de piel y rasgos étnicos distintos.

Sin embargo la actual crisis económica ha ocasionado un desánimo social general que desemboca en el trato desigual a los extranjeros y se materializa en reacciones adversas de algunos grupos políticos minoritarios que ponen en alerta sobre emergentes brotes de xenofobia en este país ibérico.

Aunque parecen ser expresiones de resentimiento de corto alcance, en las calles madrileñas cada vez se pueden apreciar más carteles pegados por dichos grupos, que alientan a la diferenciación con frases como “Español parado, inmigrante expulsado” o “Adivina ¿quién es el último?” mostrando en dibujos animados una fila de hostiles extranjeros de origen árabe, asiático y africano, quienes con ademanes de rechazo dejan de lado a un apabullado español.

“…España y Europa dan una palada más a su tumba ya que alguien que no habla nuestras lenguas, tanto el catalán como el castellano, ni sabe de nuestra idiosincrasia, ni siente apego por nuestra cultura y tradiciones, puede decidir quiénes son nuestros alcaldes.” Así reza una de las declaraciones de Frente Nacional, uno de los organismos políticos que promueve abiertamente esta imagen negativa del extranjero y que se opone (con poco éxito hasta ahora) a iniciativas ya aprobadas como el voto en los comicios municipales para la comunidad inmigrante.

(Raíz Bolivia - Abril 2009)


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Bolivia en el Festival de Cine Independiente de Nueva York



“El Cementerio de los Elefantes” película del cineasta orureño ‘Tonchy’ Antezana estuvo entre las cintas seleccionadas entre cientos de postulaciones de todo el mundo en el Festival neoyorkino.

LA PELÍCULA. “Una realidad que queremos ignorar” reza la frase promocional del film, que se basa en un mito urbano de la ciudad de La Paz, sobre un lugar marginal donde los alcohólicos se entregan a la bebida hasta morir (como los elefantes africanos que fallecen junto a los manantiales).

Ésta es la historia de Juvenal, encarnado por el actor Christian Castillo, quien pasa sus últimos días en un cuarto inmundo al que llaman ‘la suite presidencial’ donde rememora los tórridos hechos de su niñez y juventud, mientras ahoga lo que le queda de vida en alcohol.

El director explicó a los medios bolivianos que la película se realizó en tiempo record; el guión estuvo listo en un mes, luego la pre-producción se hizo en tres semanas y la película se filmó en 14 días, para pasar a los meses de post-producción.

La cinta tuvo su estreno en el 2008 en el Festival Iberoamericano de Cine de Santa Cruz y en los Estados Unidos, donde reside la co-productora de la cinta, Global Network Comunications, que junto a Prodecine Video-Cine de Altura, consiguieron la realización del film.

EN NUEVA YORK. Para orgullo de los bolivianos, “El Cementerio de los Elefantes” estuvo entre las seleccionadas del importante evento cinematográfico neoyorkino junto a sólo cinco películas iberoamericanas, de las cuales tres son españolas, una es un documental venezolano y otra es una comedia puertorriqueña.

El Festival de Cine Independiente de Nueva York es considerado una de las plataformas más importantes en su género, se creó en 1993 y en la actualidad cuenta también con acontecimientos en Los Ángeles, Las Vegas y Miami.

NUEVO PROYECTO. Tonchy Antezana se encuentra trabajando para llevar a la pantalla grande la novela “Santo Vituperio” del también boliviano Homero Carvalho, una historia urbana de realismo mágico que se desarrolla en Santa Cruz de la Sierra. La nueva producción tiene como nombre tentativo “La santa de calle” y se rodará el siguiente marzo.


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2 de abril de 2009

La cholita paceña


Foto: Cholitas bailando en el Carnaval de Madrid


MEZCLA DE CULTURAS. Cuando uno camina por las calles de La Paz es común encontrarse con estas mujeres de sombrero bombín, mantas típicas y polleras coloridas en actividades comerciales, en protestas callejeras o cargando a sus hijos a las espaldas. Las ‘cholitas’ son un referente de la mezcla de la cultura indígena con la europea en el altiplano boliviano y cada vez van ocupando más escaños en la política, economía, periodismo, derecho y deporte sin perder su identidad.

Como ejemplo están la gobernadora de Chuquisaca, Savina Cuéllar y la jueza Amalia Morales, entre otras varias ministras, senadoras, diputadas y comunicadoras. Sin duda, exponentes de una generación de mujeres indígenas que tienen como precursora a Remedios Loza, una cholita radialista que pasó de los micrófonos de un programa popular a ocupar un espacio en el Parlamento a principios de los años noventa.

COMERCIANTES. Sus habilidades en el comercio son muy conocidas, ya que controlan el 60 por ciento de los negocios de venta de alimentos en la ciudad de La Paz, sin contar su hegemonía en los mercados de abarrotes de todas las ciudades bolivianas.
También es muy llamativa su incursión del deporte extremo de la lucha libre con espectáculos en la ciudad de El Alto o su participación en el golf, en la elitista zona Sur de La Paz.

LA POLLERA. La investigadora Marianela Mercado, que ha estudiado la vestimenta de la ‘chola’, explicó a EFE que “la pollera” debe su nombre al parecido que tienen con las jaulas donde se criaban los pollos en la Europa del siglo dieciocho, las cuales eran angostas arriba, anchas abajo y en forma de cono. Otros accesorios imprescindibles y obligatorios para la cholita boliviana son las joyas, de oro y plata para las más pudientes o de bisutería de fantasía para las menos, y por supuesto, el sombrero bombín.

EL SOMBRERO. Para los extranjeros resulta sorprendente ver a las cholitas con el bombín ya que hace parte de las prendas de vestir masculinas de comienzo de siglo pasado y nadie sabe a ciencia cierta cómo se impuso esta moda entre ellas. Se presume que fue un importador de La Paz a comienzos del siglo veinte que recibió por error una partida doble de estos sombreros, a lo que decidió adornarlos para tentar la coquetería de las cholitas, inaugurando un negocio para fábricas de Italia, EEUU y Alemania, y a su vez dando, hasta nuestros días, un toque más de distinción al inconfundible vestuario de estas mujeres.


(Raíz Bolivia - Abril 2009)

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